郭台铭如果没选上，该怎么向妈祖交代？

台湾地区领导人选举在即，连带“妈祖政治学”成为一门显学。

近日，从绿营的蔡英文、赖德清到蓝营的韩国瑜、朱立伦、吴敦义，再到台北市长柯文哲，各路大佬纷纷来拜，妈祖脚下热闹非凡。不过，他们的“虔诚”显然不比郭台铭的“托梦”来得更有“震撼力”。

4月17日，68岁的台湾首富、鸿海集团董事长郭台铭在参拜新北市板桥区的慈惠宫妈祖后公开宣布，角逐国民党党内初选，理由是“妈祖托梦叫我一定要出来”。尽管之前对郭台铭是否会参选已有诸多猜测，但此次郭本人的宣布仍激起舆论波澜，使本以扑朔迷离的2020年台湾地区领导人选举之争更趋白热化。

“托梦”言论以一种略带趣味的方式展现了妈祖在台湾政治中的影响力，其中便不能不谈及一个问题——为什么在台湾，选举往往会跟妈祖产生关系？

一、政治抬轿的妈祖信仰

妈祖信仰起源于宋代的福建莆田湄洲地区，为当地女子林默逐渐神格化的产物。南宋时，朝廷正式给予妈祖信仰官方认可，以“通天神女”的身份建庙祭祀，摆脱“淫祠淫祭”的身份。至此，妈祖影响开始扩展到莆田以外。

自南宋开始，各朝各代朝廷都注意到妈祖信仰对“教化人心”的重要作用。

理教虽然是官方意识形态，但对于文人士大夫以外的一般民众，特别是缺乏教育的农渔民而言，缺乏感召力量。相反，如妈祖一类由民间自发产生的信仰形式，天然地对一般民众更有吸引力。当这类力量与民间的不满情绪相结合，就会成为起义的动员工具。