为什么汉景帝因为一双“筷子”放弃了名将周亚夫？

人际关系是大多数人读史书时最喜欢品味的内容，并从中抽象出这样或那样的人生经验来，不过有不少人是还没读懂事实的时候，就去总结经验，往往就会有些偏。

今天的问题如下：

为什么汉景帝因为一双"筷子"放弃了名将周亚夫？

回答如下：

汉景帝不是因为一双筷子放弃了周亚夫，而是因为筷子之外的事儿。

先来说说这个事情的直接起因，《史记·绛侯周勃世家》记载了这个故事：

顷之，景帝居禁中，召条侯，赐食。独置大胾，无切肉，又不置櫡。条侯心不平，顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰："此不足君所乎？"条侯免冠谢。上起，条侯因趋出。景帝以目送之，曰："此怏怏者非少主臣也！"

这段话，前半截子是筷子的问题，给你一大块肉，却没有餐具，然后自己要筷子，这一段，其实周亚夫没什么失礼的地方，甚至算不上怨望。

关键是后面，景帝说了"此不足君所乎？"之后，周亚夫的反应，而不是这句话本身。

这句话的理解，别说现代人，就是古代给《史记》作注释的各家，也有不同的解释：

集解孟康曰："设胾无箸者，此非不足满於君所乎？嫌恨之。"如淳曰："非故不足君之食具也，偶失之。"索隐言不设箸者，此盖非我意，於君有不足乎？故如淳云"非故不足君之食具，偶失之耳"。盖当然也，所以帝视而笑也。若本不为足，当别有辞，未必为之笑也。孟康、晋灼虽探古人之情，亦未必能得其实。顾氏亦同孟氏之说，又引魏武赐荀彧虚器，各记异说也。